撒切尔夫人名言(《杀鹌鹑的少女》金句)

去美国留学，撒切除非哈佛普林斯顿，人名到中部的言杀州立大学，不然没有什么意思。鹌鹑生活要有点阴暗面，女金正如一碟白肠粉，撒切要放酱油、人名麻酱、言杀辣椒。鹌鹑美国中部的女金城镇生活，就像天天只吃一碗白饭，撒切加一碟没有酱油的人名“斋肠”，吃足一辈子。言杀

无性生活

当今英语世界最当红的鹌鹑女权主义作者格里尔（Germaine Greer）提出一项全新的主张，就是女金夫妇式同居的男女可以过一种“无性生活”（Sexless Life）。

格里尔认为，男女相处，不必有性生活，因为性是男女关系的烦恼之源。男人的性能力在三十岁以后就走向衰败，女人的性需求在三十岁以后却攀上高峰。男人三十岁以后，渐渐变成一条死狗；女人三十岁之后，却势成虎狼。在双方的性供求关系的坐标上，形成两条南辕北辙互不交叠的抛物线，这是婚姻破裂的一个重大成因。

明智的男女，很早就认识了上帝和人类开的这个残酷的玩笑，在黄金的年龄主动结束性生活。他们很快发现，没有性，也一样有爱，排除了性，爱可以升华为更纯真的情。

格里尔对男女关系有革命性的创见，她说：“一些男人一生都憎恨所有女人，一些男人有时候憎恨所有女人，而所有的男人有时候都憎恨一些女人。”这句话，从另一句名言转化而成：“你可以欺骗一些人于永远，也可以欺骗所有人于一时，但不可以欺骗所有人于永远。”格里尔的男女观，在西方形成了一场思想震荡。男人对女人的憎恨与生俱来，性爱虽然能化解恨意于一时，但长远却能催生更大的误解。因此，相爱的男女趁还年轻，停止性生活，是很明智的。

这种观念，类似东方的佛家。佛家相信贪、嗔、痴是人生痛苦的三大源头，其中“痴”更折腾人。喜欢集邮、藏画、买古董，是一种“痴”。拥有一枚稀有的邮票，买了一幅名画，找到一件真古董，固然能满足一时，但如果发生地震、火灾，收藏的极品统统毁掉了，带来的痛苦和失落却远远超出当时的快慰。

无性生活也源于同样的智慧，每一个男人都会面临阳痿的恐惧，倒不如趁性能力没有衰退时早早断掉，比如披头士乐队，在盛名高峰的时候宣布散班。格里尔在欧美的影响力很大，愈来愈多的男女高人，像成为素食者一样，成为“无性主义者”，过没有性的生活，闻到了亚当还没有被逐出伊甸园时的古远的鸟语花香。

欧美国家调查，公认最好的游客，是日本人。

日本人外游，从来不喧哗，不打尖，而且穿得很体面。虽然是北海道的一群农夫村妇，也无不西装服帖，妇人都化了一层薄妆，清一色穿裙子，还着上丝袜。

在欧美，无论多冷门的地方，都有日本人的行踪。成为旅行团的时候，他们一点也不讨厌，静静的，非常注重自己的形象，很紧张当地人对日本人的观感。他们独行时，很机灵地观察记录着周围的见闻，偶尔咬着笔头在沉思，可畏而可敬。

无论罗马还是布拉格，在好风景之中，日本游客是一层精美的点缀，像鸡蛋糕上，撒落的一层白白的糖霜一—不错，他们在曼谷买春时，或许是另一副样子，且是歇斯底里——但是，日本人在外面，为亚商赢得了好名声。台湾诚品书店的知识分子，也在很吃力地模仿，什么带一本书到巴黎呀，什么背背囊天涯游走普罗旺斯等等，游记一样印刷精美，摄影图片重细节，但书店外的台胞，许多还在嚼着槟榔。

外国的独身男女很多，伦敦流行一种无房公寓（Studio Flats），专为单身人士所设，约三百英尺，起居饮食都在一个斗室内，除了洗手间分隔开，没有房间，很受欢迎。独身在外国，背后不会有人议论，许多人单身到五十岁，方才乌倦知还，找一个年纪相当的相栖，草草过完余生。男子也有许多到泰国、菲律宾等地去寻配偶。至于女方喜欢的是人还是护照，则是后话。但在华人社会，独身招来的街谈巷议铺天盖地而来，当事人心理不正常、行为有奇癖，是三姑六婆们理所当然的结论。向这些妇女列举希思、胡志明或叔本华等大人物的先例，她们不会明白，更不会想象即使完全没有性生活，日子也会过得很愉快，像日本雅痞男女时下流行的那种。

独身的好处固然说不尽，讨厌的地方也是有的。例如独自驾车过海底隧道，快到尽头处，便要一面握着方向盘，一面掏腰包找一张十元钞票。在狭窄的隧道行车线内，那是一件狼狈且危险的事。但若有另一双手在邻座，无须提点，便识相地从手袋里掏出那张钞票，是既方便又温柔的一种默契。车过海底隧道而即将登岸之际，是全港所谓的钻石王老五人心思变的脆弱时刻，心想，苦海无边，是不是也该上岸了。

英国曼彻斯特市竞办二OOO年的奥运会，与德国柏林一样，机会不如悉尼与北京。

我对曼彻斯特的印象不十分好，到过几次，却时值秋冬之交，气候晦冷，可能是原因之一。虽然是工业革命以来英国的机械制造业与工业重镇，但毕竟是刹那的芳华。在马克斯和恩格斯的著作里倒时时提起过曼城，把这座城市当做资本主义罪恶的表征来研究。恩格斯有一篇大文，便是缕述曼城工人在贫民区的居住条件，成为维多利亚时代社会批判家向政府控诉的文献。

撒切尔夫人已经八十岁，儿子若在这个时候坐牢，以她今天的身份，如何摇摇欲坠地飞到南非去探监？她在无多的余生中不能再与儿子相见。如果二十年前出事，她还有丈夫在身边支持。人生苦痛莫如晚境凄凉，即使拥有了名利。里根和丈夫都死了，保守党也在走向没落。江湖夜雨二十年，一个老妇人，曾经是君临天下的王者，只欠一点点母仪，此刻独对天地间的一盏荒老的灯。

《木兰辞》里有一句，“阿弟闻姐来，磨刀霍霍向猪羊”，主题是一对小姐弟的天伦之乐，尽管一个小孩子拿刀冲向猪羊，更该令人感到毛骨悚然。

其中以奥巴马最年轻而富有活力，虽然一无政绩，二无政纲，但口才倾倒众生。面对盛气凌人的克林顿夫妇，奥巴马一句“我不知道谁才是竞选对手”，令美国选民对这位“弱势族群”代表大为同情。克林顿当选总统时说过，他希望能成为一道“通往二十一世纪的桥梁”，但现在前第一夫人出选，奥巴马把克林顿的名言逆向使用，嘲讽这两夫妇“只想倒拨时钟，建造一道回通到二十世纪的桥梁（Simply turn back clock and build a bridge to the 20th century）”。英美大选，历年佳句甚多，是学习英文的大好时机。到目前为止，奥巴马这一句，可以列为本届的首选。

“奥巴马现象”是美国政治生态转变的一种“温室效应”。小布什八年，伊拉克之战，令美国年轻一代前途迷惘。奥巴马在二十五岁以下的选民心中是明日之星，因为这一代是电脑网络的虚拟一代，他们缺乏历史记忆，也没有行政管理的质感。奥巴马没有经验，政纲模糊，正迎合了这代人一个“虚”字的特征。布什的形象和政绩又把“美国总统”的威权掏空，选奥巴马，带有戏谑的反叛。

美国人拥奥巴马，捧希拉里，像一场浪漫的恋爱，可以找一个野性的女郎寻找激情，但如果要确定婚姻，必须求贤妻淑妇，玩得累了，浪子回头。欢呼奥巴马是过程，把票投给麦凯恩才应该是结果；与希拉里调情，但最后却该回到麦凯恩的厨房喝汤

这一局豪赌，美国选民是有智慧的，因为民主虽然不是最好的制度，甚至可能是相当儿戏的坏制度，但独裁却肯定是坏得多的一个烂制度，明白了这一点，就是智慧。

在欧美，许多科技公司向全球出口，需要各国文字的翻译。阿拉伯文、日文、西班牙文，在纽约和伦敦，翻译字字千金，都有公价。只有中文的翻译费最低贱，因为中国留学生自己抢烂价。明明一千美元译一千字，阿拉伯人和日本人，同族都不会降价互抢生意，但中国人会。后来的抢原先的，他收一千，我只收八百，更后来的，只收三百，而且向不懂中文的翻译公司“笃背脊”’：一千元请的这位，他不行的，你看，这里错，那里也不行，快快帮衬我，我收得便宜，替你搞定。

一个天性自私的社会，必定与民主无缘。因为一旦冒起了一个强权，就会有许多人向强权自动靠拢。他们只会为自己着想：我有得吃就够了，我没有义务陪你一起争取，以免最后连我受累，自己也没有。在中文里，“明哲保身”是自私的一个委婉词

美国的演艺人是好样的，他们更懂得什么叫“顾全大局”。外国企业的翻译金，为什么中文最便宜？一定是你自己先降价的，只为了你是后来的新移民，你要吃饭。

一件事用意再好，也不可以走极端。小孩给打了两巴掌，就要告父亲违反人权，跟“天下无不是的父母”这句话一样误尽苍生，极左和极右，都害死人。

一个二十七岁的少女，何来什么“行政经验”？但慈禧是天才，她的直觉很准确，她知道中国男人的本性：互相嫉妒，稍加挑拨，这帮窝囊废就会内斗。

领袖的材料，是天生的，慈禧治国，也缺乏优秀的基因，以她的智商，无从应付国际的挑战，但搞倒一批中国男人，本事绰绰有余。希拉里比不上慈禧，因为美国的民主，胜过中国宫廷的一套烂债。

她的容颜，确实动人得像一幅肖像。在窈窕和温柔之外，欣赏这个女人，主题只在她那双眼睛。

女人很少有如此燃烧着的眼神。亚洲女人的眼睛，如果长得皎美，通常都叫翦水明瞳。但昂山素季的眼睛却一点也不水汪，而是一闪不灭的狂焰，而且愈成熟愈亮。阅读她的眼睛，简直不可以正视，这是意志之炬、生命之火。

从政是很复杂的事，特别在一个没有公义的国家。虽然照照镜子，是一个简单的动作，看看镜中的人，如高山，若深海，是不是菩萨的祥和里敛藏着金刚意志的一幅动人的肖像。

布兰森的成功，得力于不凡的母亲。这就是最卓越的“亲子教育”，但天下间这样的母亲只有一个。因为俯瞰众生，富人遍地，成功如理查德·布兰森之棱角峥嵘，不妥协、寸得起、独往独来、追求自由的信念、千山独行，云海万里，赢得一身清风，世上也只有这么一个人。

位高权重的人，对于风险，有与常人不一样的评估。长年要风得风，要雨得雨，有一种错觉，以为女人都是桃树上的嫩红果子，只要他伸手摘，绝无送不到嘴边之理。

加上长期乘头等机舱，空中小姐笑靥如花，殷勤侍候，倒香槟，递热毛巾，他要鱼子酱，空姐不敢奉错了蓝莓。飞机着陆，他进出六星酒店，接待处的女公关也一样展示可人的笑容。女秘书温馨提示，女助理体贴打点，在权力云端的中年男人，渐渐幻生错觉，分不清楚他周围的女性，对他的好意，是职业所需的侍奉服务，而不是仰慕他事业成就的一见倾心。

但男人到了中年，名利俱备，加上天天赶飞机开国际会议，今天纽约，明天罗马，上午视像会议，下午iPad打报告，患上了驿马星’的狂躁症，骂完了下属之后，需要发泄一点什么来平衡。

权力的强人，在商场，对女人都喜欢铤而走险。旺盛的睾丸酮是他们的成功秘诀，也是毁灭的动力。另一极就是自闭的宅男，懦弱而畏缩。一个乱世，从男人的性格开始乱起。

十九世纪的欧洲是一个大变局，工业的新发明，资本的重新分配，许多人鸡犬升天，许多人龙虎潜形，是写实小说的理想环境。普法战争、俾斯麦称霸，还有路易·菲利普和拿破仑三世，无论怎样兵荒马乱，都还有创作自由

换了另一个社会，工资不论多低，总有廉价劳工顶上，“你不做，大把人争着做”，

女主角珍妮特·利是凤凰城一家地产代理商的女秘书。这一天是星期五，一个暴发户拿着一信封的现钞走进来买房子，他说他的女儿出嫁了，没有什么买给她，只买一座物业。一信封的现钞，令珍妮特·利怦然心动。这位暴发户买家说：“金钱虽然不是万能，金钱不能买来快乐，但可以买走不快乐。”这句话的原文—Money can not buy happiness，but it can buy off unhappiness，就是编剧灵感交闪的金句了。四十年后谁都记得那著名的浴室刺杀的一幕，但片中这句话却说尽了世间拜金的众生相，对偶工整，比罗马的恺撒大帝或法国的拿破仑留下的名句更精警。

真正的杰作，如山岳、如海洋，以短小的人生来观览，山还是山，海依旧是海，但以一百万年的时间比例尺，其实山在暗暗漂移，海在悄悄加深，地壳在千万年的荒老之间默默地变化着，只是我们的肉眼太浅，从来不曾察觉。

一出小品，不同于亿万金元大制作，情节不需要枪战、追逐、凶杀来表现繁多乱眼的所谓“事件”。事件可以是很静态的，大千法相，就像山颜海貌，表面上风纹不动，但其实早已韶华暗换，沧海桑田。

当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云干椅，你作出抉择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。

但一场巨变，已经发生了。地动山移，浑然不觉，当时只道是寻常。世上的生死荣衰，不就是在空寂之中缘起缘灭的吗？

年轻而住在巴黎，虽然很穷，但有大把青春的储备。读过几本《电影笔记》和马克思的社会学，着实闷出个鸟来，就到索邦大学报读一个短课程，不用交学费，还有饭票可领一一在法国，政府对慕名来流浪的各国青少年，都发放一种浪漫的福利，这是帝国加上自由平等博爱的器量和胸襟。

在红磨坊租一座粗陋的公寓，打开略发霉的木窗户，每天不必收拾床铺，吃完的碗碟往盆子里一堆就是三天，茶几的烟灰盅压着一本《巴黎竞赛》杂志，昏昏沉沉睡到晌午。那种无聊也像一杯廉价的葡萄酒，味道算不上第一流，但还足够叫人微醺。

但大前提一定要真的很年轻，十九岁左右，这个年纪，看完了特吕弗的系列，忽然感动得热泪盈眶，有很多哲理想发表。一册袋装版的尚·惹内的小说，永远只看到三分之二，和半条长面包一起损在地板上，抽一口烟，眼看着壁上的旧钟又敲响了十二下，啊，懒洋洋地就那么浪费了一天。

换了一个二三流的城市，例如台北，这样的生活就太造作了，因为巴黎人的无聊，无论是一扬眉、一耸肩，说一声C（法语：无聊）est ca（法语：就是这样），都是质朴而自然的，谁也不必向谁强调自己是“知识分子”，人人都那么低调地布尔乔亚着。年轻时住过巴黎，很穷、很无聊，混了一段日子，老来当然不值得向你的子孙夸耀什么，但毕竟今生无悔。

中国女星遭到封杀，比她资深的另一位女明星说：希望她度过困境，事情总会成为过去的。

不可能说得再直白，谁都明白这两位女士的处境。陈冲的评论，在沉静之中带着一丝荒凉，要在中国生活过的人，才可以体会这句话隐含的凄楚。

对于同行，这句话已经是最大的精神支持了。在那样的环境，中国女人处世，学会了最大的含蓄：忍着点吧，好妹妹，事情终会成为过去。细味之下，有一句潜台词：中国女人富有惊人的韧力，是封杀不了的。

在一个人面极端现实的社会，一旦遭到“点名”，朋友都掩着鼻子躲得远远的。昨天还跟你有说有笑的人，把合同递过来哀求你签署的老板，约好请你飞过来出席剪彩开幕礼的生意伙伴，一夜之间可以通通蒸发。电话再也接不上，因为留下了显示的号码；对方的秘书推说老板在开会，有空再回复。天地间孤零零一个人，没有知心友，没有心理辅导师，没有声援的妇女压力团体，走在街上，连一头流浪狗看见你，也那么灵性，低头鸣叫一声，夹着尾巴，掉头走得远远的。

但是中国女人是不惧打压的，不然就没有那么多传奇故事——几年前，她还是一名村姑，怎样搭上摄影师，跃登大银幕，然后跟大导演传出绯闻，正当人人都以为他俩是郎才女貌的一对，忽然她现身在北京三里屯，与一群洋人打得火热，然后转战香港的兰桂坊，目标锁定香港一名富家公子。

最后，她是怎样跨越太平洋，成为华尔街一家跨国企业的上市公司副主席，并且在贝弗利山买下一座眺瞰洛杉矶的庄园的，到这一点上，江湖传闻有几个版本，有的美丽如童话，有的不堪得令人难以置信，浪漫和权术交缠，总之十年磨剑，士别三日，她有望入主白宫成为下一届美国的第一夫人。

这一切，是中国女人的一身绝活，不要问她怎样做到这一切，不要研究她的跳棋技艺是何人所传授。这个地方有许多神奇的事物，也就是英文所说的Marvels and Wonders（奇迹与惊讶），令全世界屏息静气欣赏，像观看九十九人叠罗汉的杂技，你以为必然倒塌的，哪知道最后一个人，顶着一只大坛子，摇摇晃晃，搭着下面九十八个人的肩头硬是爬了上去。

所以，熬着点吧，事情会过去的一—这句话富有哲学，说的人不是假意，她也是过来人，听者也铭记心中，一切尽在无声处，灯火阑珊一片空灵，这才是戏精情浓处。

玉女金童，所有的金童，都经历这个丑小鸭的挣扎阶段。不论升学还是工作，他会先沾染电视艺人的喧俗，继而是满街冲凉探骨’的习气。相由心生，心由四周的社会风气所改，一个小男孩很快就成长为一个蚊型的麻甩佬或小男人。

到幼稚园看看：那么天真纯洁的男孩脸孔，夹杂着一两张“老积”的五官，几乎可以论定：明明才四五岁，其表情气质有点像四五十岁的这个小大人，将来学业成绩必定最好。

然后看看四周的肥男和猥佬：顶着一圈酒肉消夜的肚腩，讲去深圳桑拿的心经，一手戴翠玉戒指，讲到成湿处，大笑起来，笑得忽然有点气促，化为一声声暴戾的咳嗽。你怜悯地看着他：许多年前，当他读幼稚园时，一张脸蛋也清俊过，就像七八年前的哈利·波特，像你青梅竹马的那位小男友，只是昨宵梦醒，忽地砰地一下关门声。

种族主义意识形态在西方是根深蒂固的。小孩子自小在漫画、儿童故事、电影、儿歌中即受到来自维多利亚一代的意识灌输。其时中国积弱，中国人的形象被塑造为神秘、肮脏、怪异、好吃猫狗肉、抽鸦片烟，至现代的西方儿童在读物之中，仍能濡染大量东方种族主义的元素。所不同者，近十多年中国改革开放，中国人的脏乱，渐渐为中国人“天生有企业精神”形象取代，虽较为“正面”，但好像中国人只会埋头钻营赚钱，没有文学、音乐、艺术，仍有问题。

她没有成为芭蕾舞后，但芭蕾舞的训练，令她一生焕发光采。一个学过芭蕾舞的女子，坐着是一幅画。站着不动，也是一场风景，胸挺到什么位置，脸侧到什么角度，一对脚怎样并拢，一对手臂如何支着下颌，芭蕾舞的教育，为一个女孩子一生提供了一套优雅的密码。

杀鹤鹑的少女

在菜市场，看见一个很年轻的女小贩在宰杀鹤鹑。

她最多只有十七八岁，样貌娟秀，有一双明如水晶的大眼睛。或许是替父母看顾着小生意，在烈日下，戴一顶帽，一双纤手伸进笼里，抓起一只鹤鹑，扭断脖子，熟练地把鹌鹑连皮带毛像脱袜子一样干干净净地扒剥下来。鹤鹑剩下一团血肉，还没有断气，女孩子把鹤鹑往身旁的竹筐里一扔，筐中已堆了十来只，全都活剥了皮，有几只犹自绝望地拍打着秃裸的翅膀。

意识到有人只看不买地在欣赏她杀鹤鹑的专业水准，女孩子抬起头来，笑了一笑，那笑容纯真得犹如天使。

一个美丽的小女孩，怎会做如此残酷的一项工作？她脸上的笑容，跟她手上的血污，和她面前一堆剥宰了的小鹤鹑，是如此天南地北地毫不配套。

在中国抗战时期，中国的“第一夫人”蒋宋美龄访问美国乞求美国人援助，出席美国总统罗斯福夫人的招待晚宴。罗斯福夫人问蒋夫人：中国国内有许多不满蒋介石的异见者，你们打算怎样处理？蒋夫人对罗斯福太太笑了笑，抬起她的纤纤玉手，在自己的下巴，从左到右轻轻地一比划，做了一个刀抹脖子的手势。

罗斯福夫人大为惊讶。她惊讶的是，第一，眼前这位受过美国民主教育的中国“第一夫人”，对异见者竟然如此残暴；第二，这个美丽温婉的中国女人，提到“杀人”两个字，那手抹脖子的姿势是如此之自然。

在酒家，时常看得见满嘴金牙、手戴劳力士的胖胖的中年暴发户，搂着他美丽的情妇，欣赏厨子在面前活杀甲鱼，或一起在活吃醉虾。女人半倒在男人的怀中，吃得很开怀，一点也没有为眼前的屠宰场面而面露侧隐之色。

这种柔情和暴酷并存的场面，很令外国游客视为奇观。《木兰辞》里有一句，“阿弟闻姐来，磨刀霍霍向猪羊”，主题是一对小姐弟的天伦之乐，尽管一个小孩子拿刀冲向猪羊，更该令人感到毛骨悚然。

从市场回来的那一夜，我在梦中看见那杀鹤鹑的少女小贩，她脸上一对一眨不眨的水汪汪的大眼睛。